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【已解决】“dnd九大阵营”是什么?

发表时间:2023-03-30 21:34:56  来源:资讯  浏览:次   【】【】【
“dnd九大阵营”是什么?       没玩过这个游戏。能否介绍一下九大阵营的划分来源和区别。以及游戏中九大阵营和现实的联系。 英特威4联与6联的发展流通渠道是什么?辨别真伪的方法.

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“dnd九大阵营”是什么?

      没玩过这个游戏。能否介绍一下九大阵营的划分来源和区别。以及游戏中九大阵营和现实的联系。

英特威4联与6联的发展流通渠道是什么?辨别真伪的方法是什么?

      正规英特威就是四联苗,其他进口品牌有五联,七联等

“dnd九大阵营”是什么?

      好,蟹妖

      来源……来源从两方面说吧

      大的来源当然是古代的文学作品,不管是罗摩衍那,还是一千零一夜,还是阿玛迪斯,还是西游记,还是格萨尔王,还是熙德之歌

      所有这些讲述“英雄之旅”的故事都会讲到两个不同的世界,一个是正义,主要是好人组成,真神眷顾的光明王国,故事的男女主人公代表了一切善的品质

      相反就有一个混乱邪恶,妖魔丛生,人人为己,有个别好人那肯定是秘密的真神的信徒的黑暗国度,当然这国度也不会有什么正常的政权的,不是一堆小国就是巫王,邪恶大军什么的

      英雄就会深入后者来进行他危机重重的旅程,但是最大最后的挑战永远是回到光明王国时候遇到的(狗屁的火纹IF连这种套路故事都讲不来)

      这个传统来到现代就是纳里亚,就是魔戒。魔戒进一步阐明了关于“真神创造的自由种族”和“被邪神扭曲的邪恶种族”这样的观点。在后魔戒时代这也逐渐成为了一种主流的世界观。

      DND呢……嘴上说着“不要魔戒”,其实还是不得不用了类似的世界观

      在74年初版,81年红皮书版都用了一个叫做秩序-中立-混沌的三阵营系统,真女神转生等游戏同样有这个系统,英雄无敌2的罗兰德-阿基巴德,魔兽争霸2的人类和兽人,等等。

      秩序就是好人,样样好,包括看到坏人就要砍。混沌就是坏人,样样坏。中立就是动物之类无道德行为能力或者不想参与这场正邪之争想明哲保身甚至试图调和的存在。好人有自己的国家,坏人也有自己的国家,去对方的国家活动起来很困难,双方甚至有不同的“阵营语言”,你就想象是冷战时期的俄语和英语差不多,恰好冷战也是叫“两大阵营”。

      这个系统明确了很多东西,比如独角兽是一种好的怪,龙除了金龙都是坏的,精灵大部分是好的,地精是坏的等等。让新接触这个的玩家能进行的更顺利,而不会发生下图这样的情况

      “你说要和他交流一番什么意思?上次你交流的对象吃掉了半个队伍!“

      同时如果要讲一个正义战胜邪恶,或者“英雄之旅”,或者勇士偷偷反抗暴政的故事……那这个阵营系统也就够了。深入远方的国度,体会异域风情,杀死异教徒,拯救少女,夺取金子,成为领主……等等,没有问题。黄金时代的dnd在剧情上也大致上就是这个架构.

      要再复杂一点那么DND4版还有比如中古战锤的rpg用了一种更长的5阵营

      秩序-善良-中立-邪恶-混沌

      比起一定要当完美无缺的大英雄,这个系统里你可以退一步只追求结果好就行了,同时对敌人也不是一律砍死了……混沌阵营的要破坏一切美好赖以生存的秩序的还是只有砍掉,只是私心为己的,“当然是原谅他啦”“我们的原谅技巧已经炉火纯青啦”

      但是……如果你想讲一个另外的故事……比如……黑暗国度其实也是个正常的国家,和光明王国五五开?而不是仅仅是一处冒险场所?或者光明王国表面光鲜,其实内部不是只有一两个叛徒而已,存在根深蒂固的种种问题?

      那当当当,九阵营体系就出场了。DND在77年版,ADND1版2版,DND3版5版都用了这个系统

      世界就分为秩序中立混乱的三种秩序观,而里面还分别有好人坏人,甚至九个阵营的人都住在一起,也没有任何问题。至于互相看不惯已久保守派一倒马上搞个大新闻什么的,这就是我们要讲的故事嘛。

      这个缺点那就是有点……傻……用来做个“九阵营图”黑别人固然合适,但是如果真要创作这么复杂的故事,那肯定是亲情友情责任个性本性时运历史仇恨家族传统什么的纠葛不已,主要角色通过多次出场会有一个丰满的性格,这种时候单单用“阵营”去解释一个人的行为,观众是不会买帐的。

      但是这用在一种东西上面就非常合适了……外界生物。所以从这个9阵营系统中诞生了DND最伟大的世界设定——异度风景。天使、恶魔、魔鬼、魔冢、天庭(中国的)、奥林匹斯诸神,北欧诸神等等作为各自的理念和哲学思想的具象在外界乱打或者在主物质位面争夺信徒。同时在印记城这样各路妖孽和平相处甚至大融合的地方,还诞生了在各种各样的思潮中时不时冒个头的哲学理念为基础的的派系,诸如感觉会或者末日卫士。非常适合讲一个冲突突破物质世界,远达精神领域的宏大故事。

      和现实的联系……不强……DND主要还是基于文学(当然现在也包括别的媒介)作品的,文学作品能描述出怎么的世界,DND的世界就怎么的

      现实世界肯定远比这个复杂……你可以知乎随便找几个和现实有关的比如政治问题看看,而且人在bbs上要比在现实中有原则得多

      而且现代文艺作品的主流讲的就是主角的面临的各种冲突和他/她的成长,甚至配角也要。都多维度冲突了你还来个x阵营不合适了吧。托尔金敢这么写因为他写的是“创世神话”啊。

      当然也不是完全没有意义的……先贤们树立道德典范,痛斥叛徒、妖邪、怯懦者当然是希望我们每个人面临选择时都多往英雄这边走一步,如是才能长居光明王国,共迎美好未来。

“dnd九大阵营”是什么?

      本来是看了某个答主的回答一时兴起的评论,感觉在别人的评论区长篇大论貌似不太礼貌干脆回答一波。

      先上观点:

      1九大阵营是扮演的指导方针,而不是站队或者贴标签的划分依据。

      2阵营是可以转化的,也可以起冲突的。有的时候这种转化和冲突会添加跑团的趣味性,尤其是重RP的团或长团(踢门和短团不是没有,但相对而言不如前者的趣味性高而且难处理)。

      3此观点的前提是PC和DM都互相尊重而且希望一同获得乐趣,而不是PC就是想自己胡搞或者DM就是玩死PC。

      以下是论述:

      1为什么说九大阵营是扮演?

      胡杀马老爷在他的专栏里提过一个问题,大意是我们如果必须在DND里扮演和自己完全一模一样的角色,那为什么不抛开游戏干脆过自己的人生呢?

      所以我们玩DND的初衷,多多少少是要体验另一种没有经历过的生活——无论是作为正义的伙伴,还是邪恶的代言。

      九大阵营的出现,让扮演有了行为的依据。PC们不必再仔细的考虑“我是什么样的人”这种比较烧脑的设定,而是选择一个阵营后考虑“我是这种人应该做哪些事”。跳过了过于抽象的脑洞阶段,通过行为来丰富人设。先把故事跑起来,然后再慢慢的让故事里的人变得真实立体。

      其实很多DNDer对于善良和邪恶有一定的误区,比如有新人(比如刚跑团时候的我)会认为邪恶就是杀人——其实这是智力低于3的愚蠢。杀人只是手段而非目的,有选择的、有控制的使用暴力才是高级邪恶的正确扮演姿势——比如杀掉1个人来震慑另外99个人让他们乖乖听话。在杀人会带来明显劣势的时候为什么要去触这个霉头呢?再说邪恶的外延其实非常宽广,杀人只是其中一种表现形式:坑蒙拐骗可以是邪恶,挑拨离间也可以是邪恶,撒播恐惧也可以是邪恶。同样善良也不见得就是斩妖除魔,可以是悬壶济世,也可以说仗义执言,甚至扶老奶奶过马路(笑)。

      所以说:

      1)九大阵营的概念只是提供了一个扮演大方向,具体扮演起来可以因人而异。做一个好人/坏人是有很多方法的,此路不通就绕路走,没必要认死理一条路走到黑。

      2)邪恶和邪恶可以是不同的,善良和善良也可以是有差异的。不需要也不可以根据单纯的行为去贴标签分阵营,在一个连续的故事中只要某行为没有严重违反阵营的底线或者事出有因都是可以允许的。

      2为什么说阵营是可以转化的,也可以起冲突的?

      首先明确一个概念,善良不见的不做一件坏事,邪恶也不见得不做一件好事。对没有上下文的行为贴阵营标签都是耍流氓。

      比如说《无间道》里的梁朝伟,作为一个卧底打架斗殴,但最后的台词是“我是一个警察”;《古剑》里的欧阳少恭,一开始是以谦谦君子的形象出现,然后玩了百里屠苏整个剧本。做好事做坏事不能成为判断阵营阵营,而更应该看PC做这些事的动机、做了这些事以后应对结果的方式。一个守序邪恶的黑卫也可能去退治骷髅,甚至是无偿的——看起来很高尚,但是如果这个骷髅是他召唤出来的呢?作为守序的人也许他不能说谎,但他没必要说出一切的真相。最后此人通过误导和隐瞒来达成欺骗,迎娶白富美走向人生巅峰,然后伪装的像个英雄。同样一个混乱善良的游侠也可能一箭射中某个无辜路人的膝盖,因为这个路人是个熊孩子,不听劝阻要硬闯鬼屋。事了拂衣去深藏功与名以后,被射中膝盖的人可能回到村庄以后添油加醋的说遇到了一个野蛮粗鄙的强盗。

      所以说为善或者为恶只要合情合理或者事出有因,都是可以允许不掉阵营的。

      那么好人会不会真的去做坏事或者坏人真的去做好事呢?也有可能。

      一个守序善良的圣武士理论上应该是勇于面对敌人的,但是可能PC担心一路走来好不容易攒出战力的人物卡被撕,面对敌人的时候选择了留下队友等死而独自逃亡。DM应该允许吗?当然应该,甚至可以允许暂时性的不掉阵营。但这只是开始而不是结束——如果该圣武士无法忍受良心上的苛责和道德上的审判选择自首、选择赎罪,那么他可以继续留在守序善良的阵营里。即便他无法被称为勇敢的人,他也是一个正直的人。如果他选择隐瞒罪行掩盖污点,甚至为了保持自己伟岸的形象选择作恶,那可以让他逐步掉到邪恶的阵营里。

      一个生于邪恶世家的人可以向往正义吗?可以呀!某个黑色皮肤的双刀游侠不就挣扎着离开了自己尔虞我诈的家族爬上了地表,在十镇书写了传奇的人生;某个学院都市的超能力者杀死了一万多名无辜者只为了一个荒唐的实验,而被打败后被那些罪行折磨一边试图走上正路。此二位的人气之高我甚至不必写出他们的名字大家都可以会心一笑,而无法否认的是正是由于这种“坏人变好人”的经历让他们是如此的受欢迎。

      所以无论好人为恶还是恶人为善,巨大的人性冲突和阵营冲突无疑会提高跑团的故事性,带来巨大的扮演体验。

      当然以上的说法可能被指责为鸡贼,选定了阵营以后可以做符合阵营的事情也可以做跨阵营的事情,那么我们选择阵营的意义何在?

      虽然我们在跑团的时候选择扮演某个与自己不同的人,但是在扮演的过程中必然无法避免的融入自己的本性假如当扮演某阵营成为一种痛苦,那我不觉得有必要压抑这种天性。跑团本来要玩的爽,如果玩的痛苦郁闷还觉得累那还是不要自虐。九大阵营只是扮演的起点而不是终点,在扮演的过程中无论是坚持阵营还是做跨阵营的事情都是被允许甚至是值得鼓励的——只要你能做出合理的解释。我爹安慰我的时候曾经对我说过:恐惧、无知、错误、烦恼,逼着你去学习和成长;快乐、骄傲、痛苦和悲伤,图满人生的唐卡。这个坎过去又有下一个坎,这就是人生的意义。

      3为什么需要PC和DM互相尊重并且必要的时候进行妥协?

      我在上面一直反复强调一个观点,做任何事情都需要有有合理解释的,并且要正确的承担后果。圣武士可以贪生怕死,小恶魔可以“表现的”勇敢高贵,只要你能自圆其说;DM应当而且必须允许PC在合理的范围内偏离自己的预设的情节,甚至做出与阵营不同的事情,只要无损于故事性也没有过于破坏其他人的游戏体验。PC和DM不是对手而是同伴,目的都是讲好一个故事并获得一种游戏体验。PC是故事里的演员,DM是故事的讲述者兼职一系列杂活。互相尊重和谅解才能把故事讲好,互相拆台和敌对则会让一切变得糟糕。

      当某阵营的PC(尤其是新手)试图进行跨阵营行为的时候DM应该善意的提醒PC并告知这样做的后果;或者在PC纠结的时候按照阵营提示“你可以这样做”,不必详细的告诉所有细节,只要提示一个大概方向就好。PC在做出某些可能会掉阵营的行为时,也会应当编一个合情合理的理由——小偷可以归还偷盗的财物,因为他觉得偷盗孤儿寡唯一的钱财会有罪恶感。同时PC和DM也要明白,做了某事不代表结束,后面还应当有一系列的影响和改变(尤其长团和RP团)。比如归还财物的小偷可能会被盗贼行会通缉,被昔日的同伴追杀。PC可以反抗,可以逃亡,也可以屈服与行会的压力进行二次偷盗,这些行为都会改变或者保持原本的阵营。PC在做这些事情的时候一定要保持合理性,去过做不到解释的话最好能克制一下;PC被围攻而即将被撕卡的时候,DM在一定的范畴内可以考虑放PC一马。毕竟一个角色到很高的级别也不容易,死亡率太高容易把人吓跑。

      而且我在上面罗列了这么多的情况,很多只是我一厢情愿的理想状态,可能现实中执行起来比较困难(这点我承认)。所以每次游戏结束的时候PC和DM必须做互相沟通的交流,“你这样让我很不爽”、“你这样我后面没法编”之类的话都可以在这个时候提出来。换位思考,然后做出一定程度上的妥协。

      跑团毕竟是个重社交的游戏,你一人爽了大家都不爽,以后就没人带你玩了。

      当然,如果妥协不了或者观点严重到无法调和,散团走人是最好的选择。道不同,不相为谋。如果你觉得PC或DM是大傻逼,不妨下次自己去试一试。说不定在同样的情节里,你处理的还没会对方好。

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